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为了活着

时间:2019-07-23来源:亦可宗也网 -[收藏本文]

食物

实际上食物总是足够的,

通过刻意的劳动生产食物的结果是,

同时生产了更多的人。

这可能是一个西西弗神话。

还有,妄图通过储存食物来维持生计的动物,

都是愚蠢的。

衣服

从保暖开始,发展到成为一种艺术,

不得不广元癫痫病应该如何治疗说,这是两种"多余"的表现形式,

但我很赞成穿衣服,并穿漂亮的衣服,

因为它可以用来避免性骚扰的同时,

吸引性伙伴。

房子

它并不是人类社会的产物,

人和动物几乎都需要房子,

人类的作孽在于把它变成商品,

商品的罪恶表现为库存。

工作什么是原发性癫痫strong>

大多数痛苦和罪恶的源泉,就是工作。

一个在自然状态下非常善良的人,

可能在工作中理直气壮地犯罪,

包括自愿的和不自愿的。因为他们觉得,

自己不是故意的。

货币

这是剥削者最伟大的发明,

它将掠夺变得更加隐秘。

它是道德沦丧的产物,

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(剥削者用它为自己的懒惰买单)

但结果却被用来衡量道德。

科技和艺术

卢梭说道:科技和艺术的发展使人道德沦丧,

因此他用沦丧的道德来促进科技与道德的发展,

但结果似乎是徒劳无益的,

实际上好像科技和艺术与道德无关。

偶像

尼采儿童良性癫痫在《偶像的黄昏》中将苏格拉底彻底击倒,

结果他发现上帝死了。这是一个巨大的发现:

上帝是众多偶像的总和。

叔本华几乎把性看成是生命的本质,

也就是说一切人的行为都可以看做是性行为的表象,

食物、衣服、房子、工作、货币、科技和艺术、偶像,

这一切都是在为性做准备。